Le district de Gia Lâm appartenait autrefois à la province de Kinh Bac dont la culture est estimée comme l'une des plus anciennes du pays. D'ailleurs, Gia Lâm se trouvait à l'entrée Nord-Est de la capitale Thang Long. Forte de cette position géographique, la culture de Gia Lâm a bénéficié de l'influence conjuguée de celles de Kinh Bac et de Thang Long. La culture de Gia Lâm a connu ainsi un essor remarquable, visible encore aujourd'hui par son réseau abondant de monuments historiques et culturels.

Si le district compte 172 villages, il y a 250 monuments historiques et culturels (pagodes, temples, maisons communales...), dont un bon nombre reconnus par l'État. Les travaux de restauration et de conservation de ces monuments sont exécutés avec soin et précision. Au cours de ces dernières années, quelque 52 monuments culturels, historiques ont été restaurés pour un montant global avoisinant les 44 milliards de dôngs. Un investissement nécessaire pour protéger comme il se doit les patrimoines historiques.

Autre remarque importante, Gia Lâm est le berceau de nombreuses personnalités légendaires, historiques. Si le pays a quatre saints immortels, Gia Lâm en compte à elle seule la moitié : le saint Gióng ou Phù Dông Thiên Vuong et Chu Dông Tu. Gia Lâm est le pays natal de maintes personnalités historiques telles la reine mère Y Lan (?-1117), l'homme de lettres Cao Ba Quat (1809-1854)... À Gia Lâm, plusieurs villages sont réputés pour leur tradition "d'aimer les études" comme Phu Thi ou Bat Tràng... Autrefois, de nombreux enfants de ces villages réussirent leurs études et devinrent mandarins de haut niveau de la Cour royale...

Gia Lâm, qui est aujourd'hui un district suburbain de Hanoi, compte beaucoup de villages de métier qui ont une histoire pluri-centenaire. Et aujourd'hui encore, ces métiers traditionnels se perpétuent de générations en générations. À savoir le village de céramique de Bat Tràng, et le village de Kiêu Ky connu pour sa fabrication de quy, ces feuilles d'or très minces servant à dorer les statues de bouddha, les sentences parallèles, les objets de culte... Gia Lâm possède encore beaucoup de fêtes traditionnelles qui sont organisées solennellement chaque année. La fête du saint Gióng des villageois de Phù Dông (commune de Phù Dông) a été reconnue l'an passé en tant que patrimoine culturel immatériel de l'humanité par l'UNESCO. Traversant des millénaires, cette fête traditionnelle a su conserver de nombreux éléments primitifs traduisant l'identité nationale mais aussi des valeurs universelles.

Exploiter les potentiels culturels

"Le patrimoine culturel de Gia Lâm contient à la fois des éléments matériels et immatériels qui sont autant d'atouts pour le développement du tourisme", déclare le chef du Bureau de culture et d'information du district de Gia Lâm, Hô Huy Thinh. Doué de cette conscience, le Comité populaire de Gia Lâm vient de concevoir le projet d'investissement dans la conception de circuits touristiques dans le district. Ainsi, Gia Lâm a coopéré avec l'Union scientifique sur la conservation et le développement de la culture du Vietnam et du Sud-Est asiatique pour effectuer une étude sur les édifices historiques, culturels de Gia Lâm. Huit groupes de monuments représentatifs sont sélectionnés pour concevoir un tour touristique culturel. Ces sites représentatifs sont éparpillés sur huit communes : Bat Tràng, Da Tôn, Kiêu Ky, Ninh Hiêp, Phù Dông, Van Duc, Duong Xa et Phu Thi. La prochaine étape du projet de conservation et d'exploitation des vestiges historiques et culturels de Gia Lâm sera la restauration de certains d'entre eux. Enfin, ce sera l'établissement du circuit touristique traversant ces sites... Le projet prévoit de former des guides touristiques spécifiques à ce tour et de préparer les moyens de locomotion au service des visiteurs.

Lors de chaque arrêt effectué durant ce tour, les touristes pourront découvrir les différents aspects de la culture locale. Ainsi, à Phù Dông, le pays natal du saint Gióng , les visiteurs auront l'occasion d'assister à la fête du génie, d'apprendre les différentes significations des représentations principales de cette fête traditionnelle. Ils pourront visiter une série de monuments historiques relatifs à la légende du saint Gióng comme les deux temples dédiés à ce génie céleste et à sa mère, ainsi que la pagode de Kiên So qui se trouve à côté du temple dédié au saint Gióng. C'est dans cette pagode antique que le roi Ly Thai Tô (974-1028), (roi fondateur de la dynastie des Ly qui décida de transférer la capitale vers Thang Long-Hanoi d'aujourd'hui), fit ses études sur le bouddhisme.

Dans la commune de Duong Xa, le pays natal de la reine mère Y Lan, les touristes visiteront le temple Bà Tâm qui lui est dédié, et qui a été bâti vers la fin du XIe siècle. Lê Thi Yên, alias Y Lan, orpheline de sa mère dès 12 ans, eut une enfance difficile. Les villageois la considéraient comme Tâm, la Cendrillon vietnamienne. Ainsi, le temple dédié à sa personne est baptisé du nom de Bà Tâm (Dame Tâm), de même que la pagode qui fut construite en 1115 sous l'ordre de la reine mère. En mars dernier, la commune de Duong Xa a inauguré la statue monumentale à son effigie. D'un coût de 22 milliards de dôngs, la grande statue, en cuivre, contribue à embellir le site du temple et de la pagode Bà Tâm qui s'étend sur trois hectares.

En se rendant dans la commune de Kiêu Ky, les visiteurs peuvent non seulement faire connaissance avec les fabricants des quy, mais également contempler les arbres somptueux dressés fièrement depuis plusieurs centaines d'années, lesquels sont considérés comme les plus vieux arbres du pays. Le banian a plus de 700 ans, l'aliboufier en a plus de 600. Ces arbres séculaires se trouvent dans l'enceinte de la pagode et du temple de Kiêu Ky. Ce tableau est loin d'être exhaustif. En effet, de nouveaux paysages remarquables et de belles découvertes attendent encore les visiteurs.